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番外八:桑藉礼 文 / 犹似

    围观的百姓都是种惯了地的,便忍不住议论一番:

    “还别说,皇上扶犁亲耕还真有一把好手,真是一点也不比咱们这些做惯了农活的老农们差。”

    “可不是嘛,一瞧就是有把式的。”

    “听说皇上镇守北境时,因军中艰难,经常和战士们一起开荒种粮。”

    “……”

    皇上扶犁亲耕一把好手,一些朝臣们心里却慌得一批,顶着老百姓们指指点点的目光,下了藉田耕地。

    “手上没点把式,连犁都扶不紧实。”

    “好端端的地,给糟蹋得哟,叫狗刨了一样,没咱们皇上耕得密实。”

    “真是乱搞,这地耕得薄了,就贫脊了,不蓄肥,也不蓄水,种子插下去也不能活,就算勉强能活,肯定也长不好,没有收成的……”

    “……”

    都察院的御史拿了册子,亲自向附近的老百姓们请教,并记录官员们藉田的表现。

    一个个跟照妖镜似的,当场无所遁形。

    臣子耕得不如皇上好,足够在史书上,留下浓墨重彩的一笔。

    虞幼窈也穿了粗麻衣,将头发包在头巾里,拎着一个背篓,跟在殷怀玺身后,将耕好的翻地里的杂草清理出来。

    杂草生命力顽强,不能沃肥,留在地里会争庄稼的营养。

    皇后都亲自下地劳作,这些衣光鲜亮的命妇们,也坐不住了,连忙跟着一起下地。

    “捡杂草也不知道抖一抖根子上的土,要都这样搞,土里的土壤不就变薄了。”

    “瞎踩什么呢,刚翻好的地,都踩平实了。”

    “那么大根杂草就在手边上,一个个睁眼瞎的哟,一看就是眼里没活……”

    “可别糟蹋地了……”

    “……”

    四周的百姓们义愤填膺,恨不得冲进田里去教她们怎么做。

    场面透着一种古怪的滑稽感。

    二月下旬,气温随着太阳的高度升高,还不到五时,田里就传出,有人晒晕了,随行的御医连忙将人抬走了。

    百姓瞧了,少不得嚼弄:“我呸,皇上犁了半天,连气都不带喘得,一个个比皇上还金贵不成?”

    殷怀玺一直干到午时。

    朝臣们也只能咬牙跟着一起干,甚至皇上下犁了,他们也不能立马走人,还要多耕两刻钟才能离开。

    中午,皇上召集百官,一起吃了一顿粗茶淡饭,粗食饼子掺了高梁杆子,麦麸,一盘青菜不见油腥。

    大臣们哪儿吃过这样的苦头,一个个干了一上午,又累又热,本来就没有胃口,还要叫吃这种割拉嗓子,难下下咽的东西,哪儿吃得下去?

    但帝后不光吃得面不改色,还忆苦思甜:“军中都是六分杂粮,四分糠麸,放在炉子里烤熟了就吃,又硬又刺嗓子,咱们吃的这个,只加了两分糠麸,油也下得足,味道还不错。”

    意思是,还嫌他们吃好了?

    大臣们连忙将饼子往嘴里塞,难吃也不敢表露出来。

    虞幼窈轻笑:“别看粗粮割拉嗓子,味道不好,却利消化、益肠胃,最适合大鱼大肉之后刮一刮肠油。

    ”

    她话音一落,殷怀玺的目光一一从底下的大臣们身上掠过。

    大臣们吓了一跳,纷纷低下头狂吃粗粮饼子,长得胖一些的,还憋着气儿,把肥得流油的肚皮赶紧收一收,也好叫让自己的肚子,瞧着没之前那么大,虽然这并不管用,却是他们强烈的求生欲。

    殷怀玺玩味轻笑:“朕自登基以来,每日都会用一碗粗粮粥,众位卿家,都是朝中的肱股大臣,平时操劳国事,也要多注意养生才行,总吃大鱼大肉怎么能行?不如这样吧,今后每日早朝,众卿家不如与朕同食粗粮养生?”

    他一直都有早上吃粗粮粥的习惯,虞幼窈说可以加速肠道运化,增强胃动力,使肠道更通畅,免于积食肥胖,还饱腹营养。

    大臣们哪里还敢说一个‘不’字?!

    皇上登基之后,陆陆续续谴散了不少宫人,大臣们见此情形,也是心中发紧,连忙打发家中姬妾,严格按照品级置妾,不敢逾越,宠妾灭妻的行来,更是要不得;

    皇上缩减后宫开支,他们也不敢轻忽,连忙也跟着一起缩减家中开支;

    皇上要让他们体会民生疾苦,才能一心为民,摒弃前朝奢糜享乐之风,皇上既为表率,要树清正勤检之风,他们只能照做。

    不光在早朝,与皇上同食粗食,家里也要跟着一起吃。

    一连十五日,昭永帝日日耕地劳作,粗茶淡饭。

    百官们苦不堪言,不仅要跟着一起干,还要干得比皇上多。

    皇上当天耕了五亩地,他们就要耕六亩以上,耕不完没关系,夜里撑了灯,上赶着也要耕完,总不能让皇上比他们更得多。

    因此,在最初的兵荒马乱后,大臣们都正视了‘藉田礼’,耕得不好的,连忙寻了老农们请教。

    后面倒也似模似样。

    殷怀玺心疼虞幼窈,每日让她下地半个时辰,就不让她再下地,她那份活儿,都让殷怀玺接手干了。

    于是,虞幼窈就将外命妇们聚集一起,教导她们养蚕、缫丝、织布、印花、染布等,就连附近农庄的农女们,也纷纷过来听课。

    外命妇哪儿还敢怠慢,不仅白日里跟皇后娘娘一起学,还要寻了精通的人,在家里背着学一道。

    十五日过后,帝后摆驾回宫。

    万民遥相送。

    大昭通鉴史记载:“昭永二年二月吉亥日,昭永帝行藉田礼,扶犁亲耕,昭懿皇后随驾,行桑藉礼,亲授养蚕丝织,帝后作表,劝课农桑,万民争相观礼,学习,君民同喜,鱼水情深,首开君民鱼水情,自此天下归心。”

    回宫第二日,昭永帝大赫天下,免征两年赋税。

    颁发了屯田制。

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    与此同时,皇上果然罢免了一批,在‘藉田礼’期间表现不好的官员。

    还有一些在‘桑藉礼’期间,表现不好的外命妇,也连累家里的爷们降职。

    皇上言道:“修身齐家,方能治国平太下,连家都修不齐,难当大任。”

    同时也擢升了一批,表现好的官员。

    随后颁发诏令,于八月金秋重开恩科。

    天下学子无不大喜过望,大赞新皇仁德。

    ……

    ------题外话------

    汉文帝就特别喜欢让大臣们去种田,汉代的农业就十分发达。。。史上称其,内儒外道,内儒治国,外道治民,以道行休养生息之道,这是儒道并治的典范,造就了强汉基业,后代,使汉代一连出了七个明君。唐代也是内儒外道的典范,对了,道家和道教是完全不同的概念,道家思想从三皇五帝时期就有,道教是在道家思想的基础上,成立的教派,所以大家不要拿道教的发源时间没有佛教长说说话,二者没有可比性!道家思想可以说是与我们华夏的传承一样长。。到了宋,明,清三朝,重儒轻道,华夏的正统的文化开始衰退,受外邦影响很深,最明显的就是婚礼,受蒙古族的影响,没有了正统庄严的汉化,变得热闹,透了一股子男尊女卑,所以三朝命不长。。。

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